الوصف
“من يقول الرومانسية تقول الفن الحديث – أي العلاقة الحميمة ، الروحانية ، اللون ، التطلع إلى اللامتناهي ، معبرًا عنه بكل الوسائل الموجودة في الفنون.”
– تشارلز بودلير ، صالون ، 1846.
يلخص بودلير الجوهر الكامل للحركة الثقافية العظيمة التي هزت أوروبا خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر: الرومانسية. ظاهرة ذات أهمية ثورية في مختلف مجالات الفن ، الرومانسية لها جذورها في قلب التنوير. أحد أكثر المثل العليا ابتكارًا للحركة هو مفهوم العبقرية الفنية – اللاعقلانية والإبداعية – لم يعد خاضعًا للعقل بل متحركًا بحرية داخلية تكسر الرموز والأعراف. تمرد الفنانون الرومانسيون ضد المحافظات الأكاديمية والاعتدال في الكلاسيكية الجديدة. إنهم يعطون الأسبقية للخيال الجامح ، مؤكدين على أهمية التجربة الفردية.
بالاعتماد على الذاتية والاستماع إلى الإلهام الإلهي ، تفسح الرومانسية الطريق للحدس والمشاعر والعذاب. إنه يفضل الموضوعات المزعجة المشوبة بالحزن ، والتي تؤكد هشاشة الإنسان في وجه العالم. وُلد مفهوم جديد للفن: ادعى الرومانسيون الحق في الاسترشاد بحساسيتهم.
المدرسة من نهاية القرن التاسع عشر
في الرسم ، تتميز الرومانسية بتنوع أنماطها: في فرنسا – أكثر من أي مكان آخر – يُنظر إلى الرومانسية على أنها نقيض الكلاسيكية. يرتبط بشكل عام مع بريو المحطم والألوان الرائعة ليوجين ديلاكروا وتلاميذه. في عشرينيات القرن التاسع عشر ، عارض نقاد المعارض في الصالون ديلاكروا وإنجرس. في الواقع ، الخط الفاصل بين النمطين ضبابي تمامًا. يعجب ديلاكروا بالتقاليد ، كما هو الحال بالنسبة لإنجرس ، فإن تمثيلاته الحريمية لا يمكن إنكارها في الروح.
العالم الجديد وسحر المشاعر
في القرن التاسع عشر ، تم اكتشاف جميع أسطح الأرض وبقي الكثير منها محاطاً بهالة من الغموض. أمريكا هي القارة التي يشعر الأوروبيون بأنهم الأقرب إليها ، حتى لو كانت القارة العجوز يزرع رؤية بعيدة عن هذه البلدان الغريبة. في نظر أوروبا القديمة ، تحتفظ أمريكا بكل قوة سحرها ، من خلال قصص أكل لحوم البشر والأوصاف غير العادية لغابات الأمازون – كما يتضح من نجاح الكتب المخصصة للقبائل الهندية ، مثل تاريخ الهنود الأمريكيين لوليام هولي عام 1775.
في مجال الفنون ، تصل الرومانسية إلى العالم الجديد. يغري الفنانون الرومانسيون مواضيع المستشرقين بوعدهم بالغرابة والجدة والعاطفة. شخصية الهندي تستجيب بشكل خاص لذوق الوقت. تعرفه نظريات روسو على أنه “الهمجي الجيد” ، وهو سرمز الحضارة البدائية التي أدانها الاستعمار إلى نهاية وشيكة. في وقت لاحق ،يصبح مواطن أمريكا بطلاً رومانسيًا: متمردًا ، ناريًا ومحبًا للحرية. يعتزم الفنان الاحتفال بفضيلته وبطولاته ، من خلال تمثيله في جو مثالي. بين الرومانسيين مثل Chateaubriand أو Girodet أو Delacroix ، يتم تفسير تاريخ الهنود في أبعاده المأساوية: يسود الشعور بالوحدة والحزن.
في القرن التاسع عشر ، أصبح الجمهور شغوفًا بالحكايات الرائعة وقصص الحب والغرائب. ألغاز المشاعر والحب والصلات بالإضافة إلى ذوق ما هو خارق للطبيعة مصدر لا ينضب للإلهام للأدب والرسم الرومانسي.
مدفوعة بالعاطفة الرومانسية
مستوحاة من رواية شاتوبريان الشهيرة التي نُشرت عام 1801 ، تصف هذه اللوحة نتائجها المأساوية: تشاكتاس ، الهندي من قبيلة ناتشيز ، يبكي على وفاة أتالا ، الشاب المسيحي الذي انتحر حتى لا يكسرها. نذر العفة بمحبة. بمساعدة الأب أوبري ، ينتقل إلى دفنه. من العالم الجديد ، يستعيد الفنان الرؤية الرومانسية التي تسيطر عليها العاطفة. لم يعد تشاكتاس ضحية الحضارة “الهمجية الطيبة” ، بل كائن في قبضة متاعب العاطفة. اكتملت الدراما – الواردة في إيماءة الشاب الذي يحتضن أرجل حبيبته – بينما يتأمل الراهب ، بعينين حزينتين ، في وجه أتالا ، مضاء بنور دافئ شبه خارق للطبيعة.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.